Meditação Andando, Parte 21 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

21. Use palavras em lugar de números.

 Você pode substituir uma frase pelos números para manter a mente alerta à respiração. Por exemplo, se o ritmo de sua respiração é 3/3 e você está meditando na flor de lótus sob seus pés, então você pode silenciosamente dizer para si mesmo: "uma flor de lótus está nascendo". Se está observando a terra, pode dizer "o verde planeta, o verde planeta" para 3/3 ou "andando sobre o verde planeta, andando sobre o verde planeta" para 5/5 ou "andando sobre o verde planeta, estou andando sobre o verde planeta" para 5/6.

 

Ajuste as palavras apropriadamente aos seus passos, da mesma forma que o fez com os números. Se você é um estudante da escola da Terra Pura pode usar o nome de Buda. "A mi ta Buda, a mi ta Buda" para 4/4 ou "Na mo a mi ta Buda, Na mo a mi ta Buda" para 6/6. Esse método é fácil para pessoas cuja linguagem é monossilábica. Contudo, eu tenho visto muitos ocidentais aplicando-o com sucesso em sua linguagem polissilábica. Eles usam frases como "Andando sobre a terra verde, eu ando sobre o verde da terra" para 6/6. Tais frases conectarão a respiração aos passos ao mesmo tempo que fazem a terra surgir sob seus pés.

Meditação Andando, Parte 20 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

20. Escolhendo um foco de atenção.

Permanecer em paz, com a mente desperta, é o propósito da prática da meditação andando. Isso deve ser contínuo, por isso nós usamos a consciência da respiração, dos passos, da contagem e do leve sorriso. Esses quatro elementos dão poder ao nosso espírito. Eles residem em nós e revelam a presença da consciência, da mente que tudo abrange.

 

Na meditação andando, nós encontramos NIEM e DINH. NIEM quer dizer "pensamento" e DINH "concentração" e juntos eles levam a mente a um estado de imobilidade e focalização, onde não há conflito nem dispersão e a consciência se mantém no caminho certo.

Não é necessário que você junto todos os quatro elementos - contagem, respiração, passos e leve sorriso - para obter pureza e paz. Há vezes em que só andar é o suficiente. Mas se ao fazê-lo sentir que está sendo difícil manter sua mente alerta, lance mão de um ou mais dos outros elementos.

 

Qualquer um é capaz de coordenar respiração, andar e contagem, mas se você focalizar a atenção demais, vamos dizer, nos passos, então sua consciência da respiração e da contagem pode se tornar mais débil, como lâmpada acesa sob a claridade do sol. Isto será assim, enquanto você mantiver a consciência de seus passos.

 

Você pode perguntar: "Se eu dirigir toda minha atenção em observar meus passos e, digamos, na flor de lótus brotando do chão em que piso, como posso experienciar os outros milagres que estão ocorrendo ao mesmo tempo, como as árvores movendo-se ao vento ao longo da estrada ou o aroma que as flores silvestres exalam?" Isso é verdade, o foco de sua atenção se torna mais débil à medida que o campo de sua atenção aumenta. Uma vez que você escolheu a flor de lótus, focalize sua atenção só nela. Se você escolheu a terra, então focalize a atenção na sua aparência. Observe seus pés tocando o chão e a terra surgindo sob seus passos como numa mágica. Você se aperceberá de seus pés e do verde planeta ao mesmo tempo.

Se você deseja saborear a fragância dos campos de arroz, das árvores frutíferas, da grama dos prados ou as nuvens, para de andar. E mantendo a consciência de sua respiração, vá desfrutando de tudo isso. Traga o leve sorriso nos lábios e mantenha-o naturalmente. Depois de um tempo, recomece a andar, focalizando a atenção sobre seus passos novamente.

Meditação Andando, Parte 19 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

19. Milagre é andar sobre a Terra.

Andar à vontade, com paz de espírito sobre a Terra, é um milagre maravilhoso. Muita gente acha que andar sobre as águas ou sobre o fogo é que é milagroso, mas eu acho que simplesmente andar sobre a Terra é um milagre. Neige Marchand, quando traduziu o meu livro Miracle of Mindfullnesse para o francês, usou o título Milagre é caminhar sobre a Terra. Gostei muito desse título.


Imagine que você e eu somos dois astronautas que, ao pousarmos na Lua, constatamos que nossa astronave se avariou, e não podemos mais retornar à Terra. Nossa provisão de oxigênio vai se esgotar antes que o controle central da Terra possa enviar outra astronave para nos resgatar. Sabemos que temos só dois dias de vida. O que pensaríamos nós, senão em voltar para o nosso querido planeta verde e nele caminhar lado a lado sem preocupações? Só quando nos confrontarmos com a morte é que tomamos consciência do valor dos nossos passos sobre o nosso verde planeta.


Imaginemos agora que somos esses dois astronautas que sobreviveram a essa experiência. Celebremos a felicidade e a alegria de termos tido a chance de pisar outra vez no nosso querido planeta. Manifestamos esse milagre a cada passo que damos. Flores de lótus brotam enquanto andamos.


Com esse entendimento, com esse pensamento meditativos, seus passos alcançarão a benção da paz, neste próprio planeta, e a Terra se apresentará aos seus olhos como algo milagroso.


Apóie um pé sobre o chão e esteja consciente de que ele está repousando sobre a Terra. Observe a grande esfera sob a qual ele se apóia. Observe como ela é maravilhosamente redonda. Olhe para baixo enquanto caminha, antevendo o espaço em que colocará o seu pé e, quando o fizer, sinta o seu pé, o chão e a conexão entre ambos. Pense em seu pé como um selo do imperador.

Meditação Andando, Parte 18 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

18. Uma flor de lótus surge a cada passo.

Quando um pintor ou escultor cria a imagem ou a estátua de Buda sentado sobre uma flor de lótus, não é apenas para expressar a sua reverência diante do que Buda representa. O artista quer, antes de tudo, mostrar o estado de espírito de Buda enquanto ali sentado: sua plena paz e beatitude. Nós todos nos sentamos inúmeras vezes durante o dia, mas poucos de nós o fazemos de forma a nos sentirmos inteiramente bem e em paz. Poucos de nós conseguem sentar-se com a majestade de Buda. A maioria começa logo a ficar inquieta, como se estivesse sentada sobre brasas. Sentado sobre a maciez da grama ou a aspereza da rocha, a serenidade de Buda será a mesma demonstrada quando sentado sobre uma flor de lótus.

Quando pisei no mosteiro pela primeira vez, o mestre ensinou-se o seguinte pensamento antes de me sentar: "sentado com minha coluna ereta, desejo que todos os seres possam estar sentados sobre a plataforma da Iluminação e seus corações se livrem de todas as ilusões e enganos". Só depois de repetir isso para mim mesmo é que, calmamente, eu me sentava. Esta é a forma de sentar-se como Buda.

Eu tenho uma mensagem para os estudandtes do budismo da Terra Pura: sentem-se num Trono de Lótus agora, neste momento; não esperem até chegar à Terra Pura. Renasçam numa flor de lótus a cada momento atual. Não esperem até se depararem com a morte. Se você conhecer a experiência de renascer numa flor de lótus agora, se você sentar sobre uma flor de lótus aqui e agora, você não terá nenhuma dúvida da existência da Terra Pura. O mesmo acontece com o caminhar. Buda Menino geralmente é retratado dando seus sete primeiros passos na terra e uma flor de lótus brotando a cada passo seu. Nós todos deveríamos provocar o surgimento de uma flor de lótus a cada passosereno que déssemos. Na próxima vez que praticar meditação andando, visualize uma flor de lótus nascendo no chão a cada passo seu, como Buda Menino. Não se sinta indigno dessa visualização. Se seus passos forem serenos, eles merecerão esse florescer. Você é um Buda, assim como todos o são. Isso não é invenção minha. Foi o próprio Buda que o disse. Ele afirmou que todos os seres têm o potencial para se tornarem despertos. Meditar enqunto se caminha é exercitar viver no presente. com a mente desperta para o aqui e agora. Mente desperta para o aqui e agora e Iluminação são a mesma coisa. A Iluminação leva a mente a despertar e a mente desperta leva à Iluminação.

Meditação Andando, Parte 17 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

17. Andando ou parando: cada ato mantém nosso trabalho de autoconscientização.

Eu sugeri que você como Buda, dando passos como Buda fazia. Cada passo deixa a marca da paz, alegria e inocência sobre a superfície da Terra, tornando-a, por conseguinte, Terra Pura.

No ano de 1968, tive a oportunidade de visitar Linh Thuu Mountain, onde Sakyamuni Buda (1) costumava ficar. Andei pelos caminhos de chão batido que ele um dia tirlhou; eu me instalei na terra que uma vez foi a sua morada, sentei-me sobre uma pedra em que ele, provavelmente, se sentou muitas vezes. E sentado sobre ela, fiquei contemplando o sol vermelho que se escondia atrás do horizonte, consciente de que ele também teria muitas vezes contemplado esse mesmo sol se pondo. E senti que seu eu não fosse capaz de parar, caminhar, sentar e perceber como ele, eu não seria capaz de levar o seu trabalho adiante. O mesmo vale para você. Se você não for capaz de parar, andar, sentar e ver como Buda, você não pode levar o trabalho dele adiante. Você não pode "nutrir e glorificar as sementes sagradas, guiar as gerações futuras, nem demonstrar gratidão a Buda".

Não é pregando ou explicando os sutras (2) que você realiza a tarefa de despertar o próximo para a autoconscientização, mas sim pela forma como você anda, pela forma como você se senta, pela forma como vê as coisas.

(1) Sakyamuni Buda - O fundador histórico do budismo, Gautama Siddharta, nascido aproximadamente em 565 a.C., filho do rei de Kapilavastu, local onde hoje é o Nepal. Com 29 anos de idade deixou o palácio real, sua esposa e filho à procura do significado da existência. Uma manhã, com 35 anos de idade, oluminou-se praticando meditação sob a árvore Bodhi. Até sua morte, 45 anos após, com 80 anos de idade, expôs os ensinamentos do Caminho do Meio, ou seja, as Quatro Nobres Verdades e a Senda Óctupla, de forma que todos os seres pudessem iluminar-se como ele.

(2) Sutra (sânscrito) - Trabalho clássico, sermões atribuídos a Buda, escrituras budistas.

Meditação Andando, Parte 16 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

16. Aspirando mais ar fresco.

Depois de alguns dias, experimente esta variação: enquanto estiver andando, acrescente um passo a mais na exalação. Por exemplo, se sua respiração normal é 2/2, exercíte-a 2/3, repetindo por quatro ou cinco vezes e, então, volte para o seu normal 2/2. Esse exercício fará você sentir-se mais saudável, pois quanto mais longa for a sua exalação, mais o seu pulmão é contraído e mais ar impuro é expelido de dentro dele. Na respiração normal, nunca se consegue expelir o ar todo dos pulmões; sempre fica um resíduo. Quando você acrescenta mais um passo à exalação, este ar será expelido. Não exagere, porém. Quatro ou cinco vezes é o bastante, mais que isso poderá cansá-lo. Após ter repetido esse exercício por quatro ou cinco vezes, deixe sua respiração voltar ao normal. Mais tarde, talvez depois de cinco minutos, repita o mesmo processo. Lembre-se de acrescentar um passo à exalação, não à inalação.

Depois de assim treinar durante alguns dias, você poderá sentir que já dá para acrescentar mais um passo à sua inalação. Seus pulmões parecem dizer: "Se pudéssemos fazer a contagem 3/3 ao invés de 2/3, ficaríamos bem contentes". Tente isso, mas só quando a mensagem dada pelos pulmões for bastante clara. A mudança lhe fará bem. Mas não esqueça de que deve fazer isso só quatro ou cinco vezes e voltar de novo a seu normal 2/2. Depois de alguns minutos comece a mudar novamente para 2/3 e depois para 3/3.

Em poucos meses seus pulmões estarão mais saudáveis e seu sangue melhor filtrado. Sua antiga forma de respirar será transformada. Por exemplo, de 2/2 ela mudará para 3/3. E esta será sua respiração normal enquanto meditar andando.

Meditação Andando, Parte 15 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

15. Cadência.

Deixe-me falar um pouco mais sobre a arte de contar. Se você ajustar seus passos, a contagem se torna mais fácil. Sua respiração pode não ser suficientemente longa para cobrir 3 passos e só durar 2 passos e meio. Nesse caso, você tem que acelerar um pouco a forma a que seus 3 passos caibam dentro de uma respiração, ou então você tem que diminuir a velocidade de forma a que 2 passos caibam numa respiração. Agora, mantenha esta cadência enquanto conta e respira.

A expiração pode ser mais longa que a inspiração, especialmente para os que estão começando a praticar. Depois de um tempo de observação, você poderá determinar o ritmo natural de sua respiração em relação aos seus passos. Poderia ser, por exemplo, 3 passos/3 passos ou 2 passos/3 passos. No primeiro caso a inalação e exalação são iguais 3/3. No segundo, a inalação é mais curta do que a exalação 2/3.

Se você der 2 passos para inspirar e 3 para expirar, fixe em sua mente que 2/3 é seu padrão de respiração. Essa forma de respirar é confortável para seus pulmões e permite que você caminhe por longo tempo sem ficar cansado.

Quando você caminha por uma subida ou uma descida, sua respiração pode se tornar irregular. Procure, nesse caso, respeitar a necessidade de seus pulmões.

Meditação Andando, Parte 14 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

14. Contando a respiração enquanto se caminha andando.

 

Respirar conscientemente é diferente de respirar inconscientemente. Quando você respira com a mente desperta, você sabe que está respirando. Se fizer uma repsiração longa, vocÊ sabe que está fazendo uma respiração longa; se fizer uma respiração curta, você sabe que está fazendo uma respiração curta.  Quando fizer uma respiração suave, você sabe que está respirando suavemente. Talvez você se pergunte: "Como posso prestar atenção na respiração e no andar ao mesmo tempo?" Você pode, desde que sincronize a respiração com os seus passos. Você pode fazer isso contando não a respiração, mas os passos. Isto é, conte quantos passos você dá enquanto está inspirando e quantos, enquanto está expirando. Esta é o método que comecei a usar há cerca de 15 anos atrás e o estou compartilhando com você agora.

Ande mais devagar do que de costume, mas não devagar demais, enquanto respira normalmente. Não tente controlar sua respiração. Caminhe assim por alguns minutos. Anote então quantos passos você dá enquanto o seu pulmão se enche de ar e quantos, enquanto ele se esvazia. Dessa forma, sua atenção inclui respiração e passos. Você está consciente de ambos. A contagem é a ligação. E seu leve sorriso emprestará calma e prazer tanto a seus passos quanto à sua respiração. Ele ajuda a manter a sua atenção e ele próprio também é objeto de atenção. Após algumas horas de exercício sério, você notará que os quatro - respiração, contagem, passos e leve sorriso - mesclam-se numa harmoniosa integração. Isso é a equanimidade criada pela prática da meditação andando: os quatro elementos se tornam um.

Meditação Andando, Parte 13 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

13. Colar de pérolas.

 

Seu leve sorriso e seus passos serenos são como pérolas, claras e brilhantes. São lindas mas estão separadas.

A respiração é o fio que junta uma à outra, formando um colar. Tome consciência de sua respiração e sua meditação andado será verdadeiramente frutífera.

Meditação Andando, Parte 12 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

 12. Sorria como Buda.

Ao mesmo tempo que estiver se desvencilhando da carga das mágoas e preocupações, vivifique seu rosto com um sorriso. Pode ser apenas o asboço de um sorriso, mas guarde-o nos lábios como o leve sorriso de Buda. Você pode fazer isso já. Por que esperar até que se torne um Buda? Seja um Buda aqui e agora, neste exato momento.

Falei do leve sorriso de Buda e de sua eficácia no meu livro Para Viver Em Paz - O milagre da mente alerta. Esse sorriso é fruto da consciência e da alegria que a paz de espírito dá. Mas também nutre e preserva esta consciência e alegria da paz. É realmente maravilhoso! Esse leve sorriso traz paz e alegria não só para você, mas também para todas as pessoas que estão ao seu redor. Ele transforma Samsara em Terra Pura. Não esqueça de mantê-lo nos lábios quando estiver praticando a meditação andando. Ele dará um leve e ágil fluir a seus passos, além de mais consciência, mais paz e alegria.

Esteja consciente de sua respiração; isso também irá nutrir seus passos. Conscientizar-se da respiração é uma forma eficaz e maravilhosa de conservar sua mente alerta e sua paz.

Meditação Andando, Parte 11 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

11. Liberte-se da carga conscientemente.

Preocupações e mágoas aderem às nossas vidas e nosso desejo é nos desfazermos delas. De que forma conseguir isso?

Dê passos firmes e calmos. Dê passos corajosos. Esteja alerta e decidido, alerta à carga de preocupações e sofrimentos que carrega, e decidido na sua determinação de jogar fora essa carga. Pergunte a si mesmo: "Por que carregar esse peso todo sobre meus ombros?"

Tome consciência de que está de fato carregando uma bagagem pesada e tenha compaixão de si mesmo. Você só pode ter compaixão dos outros quando conseguir ser compassivo consigo mesmo. E você terá compaixão de si mesmo quando se der conta de que está, de fato, dobrado sobre o peso de suas mágoas e preocupações. Você entenderá que carregá-las não o ajuda a resolver nenhum problema. Ao contrário, só impede sua paz e alegria.

Diante dessa tomada de consciência, decida atirar fora essa carga. É só querer. VocÊ pode fazê-lo do mesmo modo que, ao tirar uma capa impermeável, você sacode os pingos de chuva que a ela aderiram.

Meditação Andando, Parte 10 - Série Thich Nhat Hanh

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GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

10. Cada passo é uma brisa que nasce.

 

Na entrada da sala de meditação de um certo templo Zen, existe uma grande pedra com a seguinte descrição: "Bo bo thanh phong khoi", que quer dizer: "Cada passo é uma brisa que nasce". Que beleza e verdade isso contém ! A fresca brisa é a experiência de paz e liberdade que, soprando, apaga o ardor dos sofrimentos em nosso ciclo de nascimento e morte, trazendo alegria e liberdade para nossa vida!

Meu caro amigo, você não quer tentar caminhar desse jeito pelo bem do nosso mundo?

Meditação Andando, Parte 9 - Série Thich Nhat Hanh

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GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

9. Seus passos são da maior importância.

Que atividade é mais importante em sua vida? Passar num exame, comprar um carro ou uma casa, ou conseguir uma promoção no seu trabalho?

Existem tantas pessoas que passaram nos exames, que compraram carros e casas, foram promovidas em suas carreiras, mas continuam sem paz de espírito, sem alegria, sem felicidade.

Encontrar esse tesouro é a coisa mais importante desta vida e, depois, partilhá-lo com as outras pessoas e com todos os seres.

Para ter paz e alegria, você precisa conseguir paz em cada passo que der.

Seus passos são a coisa mais importante. Eles decidem tudo. Neste momento eu estou acendendo um incenso e juntando as palmas das minhas mãos, em postura de botão de lótus, para orar pelo seu sucesso.

Meditação Andando, Parte 8 - Série Thich Nhat Hanh

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GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

8. O selo do imperador.

Para você praticar a meditação andando, escolha um caminho agradável num parque, numa floresta, ou à beira de um rio, ou mesmo no último patamar de um edifício. Esses lugares sao os melhores, mas não são essenciais. Sei de gente que pratica meditação andando em campos de trabalho forçado e até mesmo em minúsculas celas de prisão.

Procure de preferência um caminho que não seja muito íngreme ou muito acidentado. Procure acalmar-se e concentrar-se nos seus passos. Esteja consciênte de cada movimento. Siga em frente com dignidade, calma e conforto. Imrpima conscientemente no chão a marca dos seus passos. Caminhe como Buda caminharia. Imprima a marca do seu passo sobre a terra da mesma forma que um imperador imprimiria o selo num decreto real.

Um decreto real pode trazer felicidade ou desgraça ao povo. Pode espalhar benefícios sobre ele ou pode arruinar-lhe a vida. O mesmo se dá com seus passos. Se eles forem de paz, o mundo terá paz. E Se você for capaz de dar um passo assim, você será capaz de dar dois, você poderá dar 108* passos cheios de paz.

* 108 é o número das ignorâncias mais comuns do homem. É eliminando essas ignorâncias que o homem poderá aringir a Luz. Por isso, os rosários budistas possuem 108 contas.

Meditação Andando, Parte 7 - Série Thich Nhat Hanh

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GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

7. Este mundo contém todas as maravilhas da Terra Pura.

Para ter paz, alegria e liberdade interior você precisa aprender a se livrar dos elementos geradores da infelicidade, que são as mágoas e as preocupações.

Antes de tudo, note que este mundo contém todas as maravilhas que você espera encontrar na Terra de Buda. É apenas o véu das mágoas e preocupações que nos impede enxergar essas maravilhas.

Eu sempre acho que gosto mais deste mundo do que gostaria da Terra Pura, porque aprecio o que o mundo oferece: limoeiros, laranjeiras, bananeiras, pinheiros e salgueiros.

Alguns dizem que na Terra Pura existe uma porção de lagos cobertos de flores de lótus, árvores de sete-jóias, estradas pavimentadas de ouro, e que há pássaros celestiais exóticos. Não creio que eu gostaria muito disso. Prefiro não andar em estradas pavimentadas de outro ou prata. Nem mesmo usaria estradas que fossem calçadas de mármore, nesta terra. Estradas de chão batido, ladeadas de prados verdes de ambos os lados, são as minhas favoritas. Adoro pedrinhas e folhas cobrindo o chão. Adoro bosques, regatos, bambuzais e canoas.

Quando era noviço eu disse ao meu mestre: "Se a Terra Pura não tiver limoeiro, eu não quero ir". Ele sacudiu a cabeça e sorriu. Talvez tenha pensado que eu era um jovem teimoso. Contudo, não disse se eu estava errado ou certo. Bem mais tarde, quando entendi que tanto este mundo, quanto a Terra Pura vêm da mente, fiquei muito satisfeito. Fiquei contente em saber que havia também limoeiros e laranjeiras na Terra Pura, com estradas de chão batido e capim verde nas margens.

Aprendi que se eu mantivesse os olhos abertos com atenção e desse meus passos à vontade, eu poderia encontrar minha Terra Pura. Por isso, não deixo passar um dia sem praticar meditação andando.

Meditação Andando, Parte 6 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

6 - Terra Pura é esta em que vivemos.

Estou certo de não ofender a Buda ou a Deus se contar um segredo: se você conseguir dar passos cheios de paz e livres de ansiedade enquanto caminha sobre esta terra, não haverá necessidade de você ir para a Terra Pura ou para o Reino de Deus.

Por uma simples razão: tanto Samsara como a Terra Pura são criados pela mente. Quando você está em paz, livre e alegre, Samsara se transforma em Terra Pura e você não precisa sair de onde está.

E, então, mesmo que eu tivesse poderes sobrenaturais, não precisaria usá-los.

Meditação Andando, Parte 5 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

5 - Caminhando sobre a Terra Pura.

Se eu tivesse poderes sobrenaturais, poderia levá-lo para uma visita à Terra Pura de Buda Amitabha, ou até o Reino de Deus, se você for Cristão. Estou certo de que tudo lá seria lindo e agradável. Mas como seriam seus passos lá? Você tem certeza de que seus passos não demonstrariam as preocupações e mágoas que trouxe deste mundo, desta Samsara?

Se, ao pisar a Terra Pura, você estiver carregando suas mágoas e preocupações, você a tornará menos pura. Para merecer a Terra Pura, você tem que ser capaz de dar seus passos tranquilamente, livre de ansiedade, aqui e agora, nesta samsárica terra.

1. Terra Pura - é uma expressão metafórica para o mundo da verdade e pureza revelado pela Iluminação. A doutrina central das seitas do budismo da Terra Pura é: todos os que evocam o nome de Amida com sinceridade e confiança na graça salvadora de um voto renascerão em uma Terra Pura de paz e bem-aventurança.

2. Amitabha - Buda da Infinita Luz e/ou Vida. Figura central do budismo da Terra Pura, largamente reverenciado por seus praticantes.

3. Samsara - O mundo da relatividade e transformação: porque todos os fenômenos, incluindo nossos pensamentos e sentimentos, passam incessantemente de acordo com a lei da causalidade. Samsara ou "nascimento e morte", pode ser comparado com as ondas do oceano. O crescer de uma onda é um "nascimento" e o quebrar desta onda é uma "morte".

Meditação Andando, Parte 4 - Série Thich Nhat Hanh

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GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 4 - Atirando fora a carga de preocupações.

Se eu tivesse os olhos de Buda e pudesse ver através de todas as coisas, poderia detectar as marcas das suas mágoas e preocupações deixadas no chão por cada um de seus passos, da mesma forma que o cientista detecta ínfimos seres vivos numa simples gota d'água, usando o microscópio. Caminhe de tal forma que seus passos imprimam sobre a terra apenas as marcas da liberdade, alegria e serenidade. Para isso você tem que aprender a soltar, a atirar fora suas mágoas e preocupações. Esse é o segredo da meditação andando.

Meditação Andando, Parte 3 - Série Thich Nhat Hanh

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GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

3 - Passos despreocupados.

No dia-a-dia, nossos passos estão sempre carregados de ansiedade e medo. A própria vida parece uma cadeia de inseguranças e, por isso, nossos passos perdem sua natural desenvoltura.

Nossa terra é realmente bela! Há tanta graça e encanto nos caminhos e estradas de terra! Sabe você quantos caminhos de chão batido existem, ladeados de bambus e contornando os aromáticos campos de arroz? Sabe você quantas trilhas existem, cobertas de folhas coloridas, oferecendo sombra e frescor, dentro das matas? Isso tudo está à nossa disposição e, no entanto, nós não aproveitamos, porque nossos corações não estão livres de preocupações, e nossos passos não são dados à vontade.

Meditação andando é aprender a caminhar outra vez, de forma despreocupada. Quando você tinha em torno de um ano de idade, você começou a andar com passos vacilantes. Agora, praticando a meditação, você está aprendendo a andar de novo. Contudo, após algumas semanas de treinamento você será capaz de andar com firmeza, paz e conforto. Estou escrevendo estas linhas para ajudá-lo a fazer isto. Desejo-lhe sucesso.

Meditação Andando, Parte 2 - Série Thich Nhat Hanh

MEDITAÇÃO ANDANDO
GUIA PARA A PAZ INTERIOR
de THICH NHAT HANH,
Editora Vozes, 1991.

 

2 - Ir sem chegar. 

 

Na nossa vida diária, somos normalmente pressionados a ir em frente. Temos que ir depressa. Raramente nos perguntamos para onde devemos ir com tanta pressa.

Quando você pratica meditação andando, você sai a passeio. Não tem objetivo nem direção no espaço e tempo. O objetivo da meditação andando é a própria meditação andando. Importante é o IR, não o chegar. A meditação andando não é um meio para um fim, ela é o fim. Cada passo é vida, cada passo é paz e alegria. Por isso não há motivo para se apressar. Por isso é que seguimos devagar. Parece que vamos para frente, mas não estamos indo a lugar nenhum; não estamos sendo movidos por nenhum objetivo. Por isso sorrimos enquanto caminhamos.